我们身边的兖州非物质文化遗产（之七）
民间传说——《八仙之一曹国舅的传说》
“八仙之一——曹国舅的传说”在兖州人民的口头传唱，一代一代地流传至今，此传说是经广大人民千锤百炼而流传下来的结晶。具有广泛的群众性和民间传承性，成为中华文化的一部分，亦为整个汉民族宝贵的精神财富。它流传的区域主要在兖州漕河镇的：后楼、庙西、张家村、赵围村、蔡桥、神路村、夏家村、罗家店、小厂村、大厂村、尚家庄，甄家桥周围。
兖州是钟灵毓秀之地。它地处古黄河冲积平原，古鲁国旧址，为中华古九州之一，是中华文明的发祥地之一。兖州的民间故事和传说，有人物、有情节，口述起来较生动。这些故事，其显著特点就是多带一些传奇和幻想的色彩。在这里更有家喻户晓的历史遗迹和众多历史人物曾在这里生活、悠游。按其题材和内容可分为神话、传说、生活故事、寓言故事、笑话和童话等。世代流传的民间艺术，较好地展示出了这里的生活风俗、秀丽风光和兖州人的精神风貌。
其中《兖州漕河与曹国舅的传说》它包含了在兖州民间广为流传的关于曹国舅的“白鹤仙子悟经深雁燕相报不忘恩”“赵匡胤被困西桥村宋太祖藏身鹤鸣村”“玉笛声脆颂麒麟鹤鸣村里出神童”“家有围仓龙永远过不穷”“江南夜间去啃青石物畜类显奇能”“京城聘招去做官事后圣上封神仙”“清明佳节时曹后祭祖归”“曹二败家门张果施仙术”“曹二不行正惨害穷百姓”等二十几个故事，解开了八仙人物曹国舅的籍贯之谜，极大地丰富了八仙传说的具体内容，是兖州民间口传文学中较优秀作品之一。
该传说传承有序，历史脉络极为清晰，尤为可贵的是，传说内容与今天兖州漕河的地理坐标仍可相互印证，截止到20世纪六十年代，尚有与传说有关的遗迹存在，至今老人们仍保留着深刻的记忆；传说在叙事方法上自然流畅、方言特色鲜明、少有人工雕琢，通篇浑然天成，具有浓厚的原生态色彩；传说内容极为丰富，涉及历史著名人物较多，对传说起源年代的人文、风俗、地域特色、社会形态、生活场景都有所描述，有着重要的历史文化研究价值。它还具有人类学、民俗学的价值。是兖州人传统文化的突出表现形式，寓含兖州人的精神、信仰、价值取向，涉及到兖州人对神奇宇宙的崇拜和对人间真善美的追求与向往。
曹国舅是道教八仙中地位最尊贵的人物，也是八仙中出现时间最晚的一位，过去流传下来的故事也较少。与其他七仙不同，曹国舅不是通常的道士打扮，而是一个头戴官帽，身穿红色官袍，手捧一块玉质笏板的官员形象。
关于曹国舅的身世，传说他为宋朝仁宗皇帝的大国舅，名佾，又名景休。也有说历史上确有曹国舅其人，就是宋初名将、鲁国公曹彬之孙曹佾，姐姐是宋仁宗赵祯的皇后。但各种版本的传说中均无曹国舅籍贯的记载，这一点在八仙中是比较少见的。
从曹国舅的传说在兖州区域的传播之广泛，内容之丰富，可以看到，曹国舅原型的籍贯就在今山东兖州漕河应该没有什么疑问。尤其年长之人对曹国舅宅子废墟的记忆，更加证明了远在宋代确实有一曹姓国舅在此地为家。因八仙是神话传说人物，八仙中的每个人物经考证都有历史原型，那么兖州漕河的曹国舅传说的很多内容和八仙中有关曹国舅为数不多的传说内容完全符合，只是更加丰富完整和生动，并且还与今天的许多地理坐标完全吻合，类似这种历史脉络清晰、人物影响广泛、至今尚未得到全面问世的民间传说，是非常罕见和珍贵的。
“八仙之一——曹国舅的传说”在兖州人民的口头传唱，一代一代地流传至今，此传说是经广大人民千锤百炼而流传下来的结晶。具有广泛的群众性和民间传承性，成为中华文化的一部分，亦为整个汉民族宝贵的精神财富。
1、白鹤仙子悟经深雁燕相报不忘恩
简介：主要讲述了鹤明村是华夏时期，火龙真人在此吟经修炼的道场。火龙真人培养了几十名弟子，带领弟子建造了火龙洞，又饲养了几十只白鹤。其中有一白鹤修炼为白鹤仙子，为禽类解忧排难，大雁小雁得以安全的去南方过冬。最终，火龙真人带着白鹤仙子去南方完成仙界任务，在没有回来，后人把火龙洞改为鹤鸣洞。宋仁宗时期，因提起太祖爷创业起兵时，被困于此将鹤鸣村改名为《藏龙村》
2、赵匡胤被困西关桥宋太祖藏身鹤鸣村
简介：讲述了宋太祖赵匡胤当初起兵时被追到西关吉市口的桥下，单枪匹马，身已陷入绝地。得以曹彬出手相救。自此两人每日一起习练武艺，纵论天下大事，颇有相见恨晚之感，过了近半年，赵匡胤才与曹彬依依惜别。后来，曹彬与大儿、二儿均为赵匡胤军中将官。
3、玉笛声脆颂麒麟鹤鸣村里出神童
简介：曹侹出生之夜，明月当空，九霄中有一玉笛，声脆悦耳，宛转悠扬。曹侹五岁时便对《四书》《五经》背诵如流，后再三清观修炼了六七年，看到了《玄妙真经》。曹侹十岁时，家乡兖州大旱，为百姓做法求雨，赢得百姓好评。曹瑛努力奋发，牢记祖先遗训，在下一年得中进士第九名。
4、家有围仓龙永远过不穷
简介：在当时的鹤鸣村流传着“二月二撒青灰，蝎子蚰蜒死成堆；二月二炒料豆，蝎子蚰蜒死个够。”据说，连吃七家的豆子不害红眼病，吃十四家以上的一年都不生病。
曹侹：家中有仓龙永远不受穷，只要把仓围好，家里就能有好日子过。
5、耍戏套圈主母子报恩德
简介：每年的农历三月十八日，是兖州东关的娘娘庙会，会期二十天。每年的娘娘庙会上，文艺演出非常热闹。每年的娘娘庙会，曹侹都是赶上几天。随着来来往往的善男信女，在娘娘庙里上香，祈祷，叩头，作揖。祭毕，随便逛逛庙会。曹侹在庙会上施法帮助耿直套圈，使耿直赢来钱财为母治病。耿母病好以后，如同讲汉书，逢人便讲，见人就说，表示对救命恩人的不忘之情。
6、江南夜间去啃青石物畜类显奇能
简介：曹国舅家门口的石雕动物，在安装祭奠时，正好与天上的牛、羊流放是一个时辰。因而在夜间走出江南啃吃百姓的青苗，给百姓造成了损失，激起百姓的愤怒围攻堵截。
在两名江南骑士的穷追不舍下，到了曹国舅家门口，观察到一切情况，携带证物来到兖州鲁郡府，将曹国舅告下，要求曹府赔偿白银五千万两。经过鲁郡府尹宰父的果断机智处理，使这场稀奇官司迎刃而解。
7、京城聘招去做官事后圣上封神仙
简介：曹国舅是个天生奇才人物，他只知修道养性，厌恶做官理政。仁宗皇帝传圣旨，破格提拔曹国舅任翰林院学士长，帮助曹国舅撰写从五代到宋室前三帝的百余年历史。又亲派大学士宋祁去请，经过百般周折，才将一口大瓮抬回京城。
仁宗见曹国舅坐在瓮里，哭笑不得，再三劝之，而曹国舅就是不理不睬。仁宗气恼之下，将大瓮砸碎，却不见曹国舅的踪影。只听得各瓦片中都有他的声音。仁宗惊奇的说：“我就封你为神仙！”
8、清明佳节时曹后祭祖归
简介：时年的清明节，曹皇后来祖坟祭祖，正好遇见兖王赵元杰来兖州踏青游春。忙坏了兖州城里的大小七十二衙门和兖王府的官员们。兖州城四门大开，红毯铺地，芦席罩顶，迎接曹皇后。
由于兖州北门的大开，三十年后，北出宋江，南有方腊，给宋室江山增添了不小的麻烦。同时也宠坏了曹二的嚣张气焰和无恶不作的野心。
9、曹二败家门张果施仙术
简介：仙人张果老云游天下，来到了曹国舅门下，向其化缘。曹二不但不打发，还大打出手。多亏曹国舅出面圆场，才平息了这场恶斗。
张果老骑驴淌水要过河，被曹二看见。辱骂张果老是蠢道，有桥不走，偏去淌水。张果老也说道桥禁不动毛驴。曹二说了大话，踩踏不叫包赔。张果老调转驴头，走上桥顶，两腿一夹，驴腿一蹬，将桥踩踏，扬长而去。
曹二追打不上，回来看见破桥下冒出了雾气，又恼火一阵。这些雾气是夔吐出的血，实是妖气，形成了北宋江，南方腊。兖州出生的孙二娘和张青就是一百零八将中的两位。同时也冒出了夔的两个子女小水蛟。
桥塌之后，再也修建不好，被后人称为《破水桥》。
10、曹二不行正惨害穷百姓
简介：藏龙村的贫民钟厚之女被曹二逼死在他家的水井边，群众非常气愤。在两个好心人的扶持下，去了兖州的县、州、府、节度衙门告状。而这些衙门都被皇亲国戚的曹府所吓住，不敢伸张正义。小官员推开不管；好官员有的出个好点；坏官员对状告人动刑轰出。幸亏掌刑的手下留情，二位老人才少了些痛苦。
11、包公伸正义拨云见青天
简介：藏龙村的群众打听到包公来兖州察访的时间后，钟家二位老人拦路告状，将冤屈和不幸遭遇向包大人诉说一翻。包公在兖州城里经过半天的明察暗访，第二天接状审案。状告曹二的状纸占了百分之八十。
包公传曹二兑执受审，连传五次，曹二抗旨不理，惹恼了包公。调集了御林军和鲁郡府的军队四千多与曹家的千多名护家兵，进行了三天三夜的激烈战斗。一举消灭了曹家兵，处死曹家三百六十口。解救了被囚禁的黎民和奴仆。
这时下起了三个时辰的甘罗细雨，雨过天晴，老百姓高兴地说：“我们这才算见青天了。”这就是“包青天”的来历。
12、国舅伸正义，仙人做指点
简介：针对百姓对曹二的愤怒，曹国舅没少批评教育了老二曹催。对于曹国舅的苦口婆心，曹二当成耳边风。气的曹国舅也几次去鲁郡府要求将弟弟绳之以法。由于官府害怕得罪曹后娘娘，惹出事非，所以官府也无人敢管。曹二发现哥哥的行踪，将曹国舅软禁起来。
曹国舅去鲁郡府在回家的路中，遇见一道人，道人说明曹家有大祸临头，并赐仙符一道，指出用此符的方法。
在御林军剿杀曹家的危急关头，曹国舅手持仙符，紧闭双眼脱身而出。在兖府塔下见到汉钟离，又在青莲阁会见六位仙人，他们脚踏祥云，在金口坝上空游转一周，向蓬莱方向而去。
13、龙夔相争鏖战急白鹤出面主正义
简介：漕河镇汉马河水库里，有相互穿插，分明清晰的九条河流。这九条河流是九条龙的“潭穴”叫“九龙潭”。还有一条向西的小河流叫夔河。这些河流都是自然形成，后人就称“九龙夔”。
传说禹王治水后，定州九个，兖州就是其中一个。禹王就安排了九龙兄弟治理兖州方圆八百里，防止洪水泛滥。后来有一个叫夔的怪母龙，想霸占这块宝地，和九龙兄弟拉开了战争。战了九十九天，打了一百零八个回合。夔吃不消了，使出了从月宫偷来的镇月石，砸向九龙兄弟被景金和玄皂用胳膊挡开，落在了谷村镇房家院村附近。镇月石被偷之后，造成了“日食”“月食”海水初一、十五上“大潮”，每天都有潮。夔来到火龙洞。向白鹤仙子求救，白鹤一见夔的狼狈样子，狠狠地骂了它一顿，关门不再相见。而夔吐了三十六口血，向西吃力的拱成一条沟，到了济宁，而后又进了南四湖。
14、夔龙野心生永久坐天牢
简介：天庭里的众神仙相聚一堂，从众神中推荐一神做玉皇大帝。通过推荐，都说自己能力有限，不能胜任。就在这时，夔领着一帮鳖兄、虾弟、蟹姐、蚌妹来到天庭，自荐自己能胜任玉帝之职。
众神揭穿了夔的野心，将它轰了出去。但夔死心不退，暗藏杀机，被元始天尊发现。天尊一道十万火急命令，将夔法办，打入天牢，再也不得翻身。
15、九龙奉旨立功四海北江太平
简介：新玉皇张百忍登基不久，四海龙王先后前来奏本，鱼、鳖、虾、蟹有谋反举动，北方乌苏里江的江神也来同奏，当地有虾、鳖、蟹、鳅要造反。
在太白金星的推荐下，任命“九龙潭”的兄弟为元帅，有八兄弟分去四海，老九玄皂去北江。不多天捷报频传，大获全胜，各封了官职。老九治理江河有方，当地神人不放，玉帝封他为王。皂为黑，江定名为“黑龙江”。
后来，黑龙江上出现了风波，小泥鳅祸害过往船只。有不怕劣恶的兖州府人，大吼一声“有黑龙王给我们撑腰，我们给你拼了！”吓得小泥鳅赶紧跑掉。
元朝时期，有一硬汉不信这一套，他用重金包了一条船，不允许兖州人坐，等船行到江心，船在漩涡中就要翻沉，幸好八位仙人云游到此，曹国舅上了船，免去了百多人的灾难，不然后果不堪设想。
16、兖州北门关建塔名兴隆
简介：隋文帝杨坚，在南北朝时期是大周的一名领兵大元帅，受周武王的旨令，领兵五十万争霸战略要地兖州，经过一个多月的奋战，取得了辉煌胜利。
正当军民热烈欢庆之中，有士兵禀报，兖州北门贴有“骑马武士动武图”杨坚认为齐兵就要杀回来，做好了准备。等来等去没有动静，从此忘得一干二净。
隋文帝登基后，由于眼跳，心情不爽，便请教谋士天台宗师指点，图案是妖人所为，响马出世，有颠覆你江山之危险，立即关闭兖州北门，在五年内建一兴隆宝塔，镇妖驱魔，塔建不好，无圣旨北门不许开，否则江山移位。由于建塔拖延时间过长，隋朝也随之灭亡。唐朝开耀年间在兖州城里建响马庙宇一座，作为对程咬金为首响马众英雄的纪念。
17、挖河反元结义气里二庄改名漕河铺
简介：元朝时期，不许人民提宋朝的名，更不能见宋朝的物，对前朝的事一字也不能提。谁一提就成了思前反元的反叛。因而人民群众再也承受不了这样残酷的压迫和剥削了。为了反元，借纪念曹国舅和他的祖辈对人们的恩惠为名。故此将千年南北废古路挖成河流，取名“曹河”即靠曹国舅家东边的河。
为了不让元朝官员识破内在的含义，故而又将曹字左边加上三点水，后又添一铺字，即为“漕河铺”，去掉原村名“里二庄”。一九七零年增设人民公社时将铺字去掉，为“漕河人民公社”。那条河称为“宁阳沟”。
18、开店济贫诛贪官国舅牵挂家乡人
简介：北宋年间，兖州城西三十里有个孙家村，孙二娘就出生在这里她父亲孙洪办起了孙氏武校，结交了很多朋友，培养了很多得意弟子。梁山一百单八将的张青、孙二娘就是其中两位。同时孙洪也惨死在蔡京的儿子蔡攸和高俅的小舅子之手。
孙洪归天后，孙二娘和张青等在悲痛气愤中办起了“孙二娘客栈”，救济贫民，劫杀贪官污吏，被官府察觉。
曹国舅云游到兖州上空，觉察孙二娘有难，在白绫上写道“快逃，慢者无生。曹侹景休”挂在客栈的枣树上。免去了他们一店人的不幸。
19、天地有灵气，占居有兴败
简介：曹国舅的祖茔所占的这块风水宝地，是泰安山通向滋阳山的一条龙脉。这块茔地能出三十六名武官；三十六名文官；三十六名女贵人；三名仙人；还要出三十六名败家子，其中有一名惹了大祸，其家冲家当产，彻底灭没。
20、相关故事（10个）
⑴群鸡觅食⑵鬼推碾⑶八角琉璃井金娄银钩担
⑷晒金条⑸凉银颗⑹晒金铂⑺玉兔
⑻金簪子⑼玉马⑽照妖镜
简介：相传曹国舅曹家的金、银、财宝，大部分都在地库中存放。其曹家在兴盛时，宝贝也跑出来作弄世人，其中“群鸡觅食”就是一个。被剿杀之后，官府只把地面上的收缴归公处理，而地下的宝库并没找到，所以出现了后来这些奇怪的故事。
这些故事的出现是奉劝世人：该要的要，不该要的别要；是你的要，不是你的别贪心，强要了心里别扭，同时还惹麻烦。有财运的能发财，无财运的发不了财，贪心是祸害。
图文内容由兖州文化馆非遗保护办公室提供
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